HOT ! 篆刻作品 【松下問童子】白文印 手作り印 引首印 遊印 K036 篆刻作品 【松下問童子】白文印 手作り印 引首印 遊印 K036 篆刻

篆刻作品 【松下問童子】白文印 手作り印 引首印 遊印 K036 篆刻。篆刻作品【厚德載物】 白文印 落款印 遊印 手作り印 博悦堂B078。471f7f99e3a3842cf39dc4409cf71e。※篆刻作品 朱文印 ※印文：【松下問童子】 ※印材：水草寿山石※サイズ：26mm×26mm×71mm ※備考：「松下問童子」は、唐代の文学者である杜牧の作品「庐山谣」から引用された句です。書聲　地印　呉竹精昇堂謹製　5丁型　【5個セット販売】。松下（しょうか）： 松の木の下、山の景色を指し、自然と一体化していることを表します。のこ様用『ウィンザー公爵夫人の宝石』大型豪華洋書 ヴァンドーム サザビーズ。言師採薬去（げんし さいやく きょ）： 言師、つまり導師や賢者が薬草を摘んでいくと言っています。教育勅語　掛軸　Y140。全体的に、この詩は山中に賢者がいて薬草を摘んでいく様子を描写し、山の景色が深遠であると同時に、その場所が神秘的であることを示唆しています。掛軸 幸子『稲穂図』絹本 肉筆 合わせ箱付 掛け軸 a043016。2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。【端硯】◆瓜葉文楕硯◆猪肝色に雪花波紋の美石◆唐木天地蓋◆磨墨溌墨佳◆検→端渓。こちらのお品は一点物でございます。篆刻作品【仏像】朱文印 落款印 遊印 手作り印 博悦堂B054。1974年生まれ、陝西省西安市碑林区出身。掛け軸　青水　【雪中ぼたん】。幼少より書画芸術を好み、特に篆書に優れ、篆刻を得意とし主に取り組んでいる。篆刻作品【福德長壽】白文印 落款印 遊印 手作り印 博悦堂B057。。篆刻作品【安且吉兮】 白文印 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦。原文は「松下問童子、言師採薬去。只在此山中、雲深不知處」となります。美品 掛け軸 大徳寺 藤井誡堂作「閑坐聴松風」共箱 禅語 茶掛け。印材　寿山石角印　天然石　中国工芸品　NO.867。問童子（もんどうし）： 童子、つまり山中の住人に質問していると解釈できます。また、自然に問いかけているとも考えられます。カタツムリ 篆刻作品【仏像】 落款印 遊印 手作り印 博悦堂B061。91田黄石瑞獣ラオス石　手彫り　篆刻書道　印材　落款　遊印　関防　雅号印　箱付。只在此山中、雲深不知處（ただ ざい ここ さんちゅう、くも ふかく しらず ところ）： ただこの山の中、雲が深く、どこにあるかわからない場所。山の景色が深遠で、地理的な位置が知られていないことを指しています。金太郎。No3918掛軸　在銘　永観　鐘馗図　絹本　古画　中国画　仏画　人物画　送料無料。篆刻作品では、このような言葉が山水や自然の美への憧れ、そして賢者や清浄な存在への尊敬を表現するために使われることがあります。(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。守護龍　瑞祥之会　掛け軸　善海。日本画 掛軸 女性と自然。3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。ご覧頂きありがとうございます。篆刻作品 【人間四月天】白文印 手作り印 引首印 遊印 K043。篆刻作品【永安】朱文印 遊印 引首印 手作り印 博悦堂K142。※作家紹介：王二強、字は「出手」、号は「渭水拙石」。中国の職業篆刻家。掛軸 中村康隆 道 書 工芸 知恩院86世 一文字。書道 墨。中央美術分院を卒業し、中国書法家協会の会員である。王鏞、韓天衡に師事。掛け軸　双幅 無落款［竹梅に双鶴図］紙本 肉筆！。篆刻作品 【松下問童子】白文印 手作り印 引首印 遊印 K036。1990年代初頭から篆刻を始め、絶え間なく学び続け、深い篆書の技量を精緻な彫刻に活かしている。作品は雄大で力強く、優美で上品であり、刀使いは迅速かつ力強く、円滑で流れるような動きを見せ、伝統的な篆刻の枠を超え、篆刻芸術における写意派の実力者として稀有な存在となっている。610*Z86書道 硯 墨 端渓 端渓硯 赤間硯 龍渓硯 骨董