HOT ! 篆刻作品【永受嘉福】漢白文印 手作り印 白文印 遊印 K025 篆刻作品【永受嘉福】漢白文印 手作り印 白文印 遊印 K025

篆刻作品【永受嘉福】漢白文印 手作り印 白文印 遊印 K025。篆刻作品【永受嘉福】漢白文印 手作り印 白文印 遊印 K025 篆刻。篆刻作品【永受嘉福】 朱文印 落款印 遊印 手作り印 博悦堂D105。※篆刻作品 漢白文印 ※印文：【永受嘉福】 ※石材：寿山石※サイズ：30mm×30mm×66mm ※備考：(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。表千家　即中斎　瑞雲　袱紗　大徳寺瑞峰院記念品　茶道具　書画、骨董品、美術品。ご覧頂きありがとうございます。掛軸 茶掛 足立泰道和尚筆【清風】自筆横物 画讃 大徳寺 住職 茶掛 掛軸。中国の職業篆刻家。掛軸 茶掛 戸上明道【花開蝶自来】自筆 蝶 画讃 玉瀧寺 大徳寺 住職 軸装。王鏞、韓天衡に師事。大徳寺　佐藤朴堂画賛　兜絵　丈夫意気高五月天　共箱。作品は雄大で力強く、優美で上品であり、刀使いは迅速かつ力強く、円滑で流れるような動きを見せ、伝統的な篆刻の枠を超え、篆刻芸術における写意派の実力者として稀有な存在となっている。永受嘉福细朱文闲章篆刻铁线文国画书画成品闲章国。2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。良*様 関牧翁【真作】『水月倶悠々』天龍寺派管長 臨済宗 茶道具 掛軸24120。西国三十三ヶ所霊場御朱印 観音図 掛け軸。こちらのお品は一点物でございます。※作家紹介：王二強、字は「出手」、号は「渭水拙石」。『38天然石、瑪瑙石、中国浙江昌化産印石』。印石　印章　印鑑　21B。1974年生まれ、陝西省西安市碑林区出身。中央美術分院を卒業し、中国書法家協会の会員である。無落款 書 【 紙 本 ニ 行 書 掛軸 】。美品 掛け軸 大徳寺 藤田寛道作「清風動脩竹」共箱 禅語 茶道具 茶掛け。幼少より書画芸術を好み、特に篆書に優れ、篆刻を得意とし主に取り組んでいる。1990年代初頭から篆刻を始め、絶え間なく学び続け、深い篆書の技量を精緻な彫刻に活かしている。♥掛軸　天台宗　道成寺　管主　堀田宏海　桐箱付き　掛け軸　骨董品。朱墨　金箔　骨董。